{"id":303,"date":"2026-06-10T12:07:41","date_gmt":"2026-06-10T10:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.robertoalonge.it\/?p=303"},"modified":"2026-06-10T23:32:27","modified_gmt":"2026-06-10T21:32:27","slug":"alain-finkielkraut-per-non-rinnegare-le-proprie-radici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.robertoalonge.it\/en\/2026\/06\/10\/alain-finkielkraut-per-non-rinnegare-le-proprie-radici\/","title":{"rendered":"Alain Finkielkraut, per non rinnegare le proprie radici"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Alain Finkielkraut \u00e8 un intellettuale francese assai noto Oltralpe, anche perch\u00e9 da molti decenni animatore di un programma radiofonico, autore di una quarantina di libri, met\u00e0 dei quali pubblicati da un editore di prestigio come <em>Gallimard<\/em>, accolto una dozzina di anni fa, nell\u2019<i>Acad\u00e9mie fran\u00e7aise<\/i>, con qualche resistenza da imputare alla sua intelligenza scomoda, esibita nel pubblico dibattito su cultura societ\u00e0 politica. Nel gennaio di quest\u2019anno<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>ne \u00e8 uscita una sorta di autobiografia (<i>Le c\u0153ur lourd<\/i>, conversation avec Vincent Tr\u00e9molet Villers, Paris, <em>Gallimard<\/em> 2026) che mette a fuoco un personaggio meno noto in Italia,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>dove sono stati tradotti solo tre dei suoi libri, tra cui l\u2019ultimo, <i>P\u00eacheur de perles<\/i>, del 2024, tempestivamente edito da Feltrinelli l\u2019anno scorso. Nato a Parigi nel 1949 da genitori polacchi ebrei scampati ai campi di concentramento (padre, artigiano di pelletteria, rifugiato in Francia negli anni Trenta, per sfuggire all\u2019antisemitismo del suo paese, ma finito ad Auschwitz con le retate parigine della polizia francese asservita ai nazisti occupanti), \u00e8 naturalmente un giovane militante del \u201968 parigino, che \u00e8 per\u00f2 anche l\u2019anno della Primavera di Praga, del sogno di una pacifica liberalizzazione<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u2013 dall\u2019interno<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u2013 di una societ\u00e0 soffocata dal regime del <i>socialismo realizzato<\/i>, alla fine repressa dai carri sovietici e di altri paese del patto di Varsavia. Per la presa di distanza di Finkielkraut rispetto alla temperie<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>rivoluzionaria del \u201868 \u00e8 fondamentale proprio il contributo di pensatori e scrittori dell\u2019Europa centro-orientale che \u201channo svelato l\u2019impostura totalitaria\u201d. \u00c8 grazie a Milan Kundera che l\u2019autore prende coscienza della differenza tra la primavera parigina e quella praghese. A Parigi \u00e8 in azione una <i>rivolta di giovani<\/i>, al tempo stesso lirica e radicale, a Praga \u00e8 una <i>rivolta popolare di<\/i> <i>adulti, <\/i>\u201cesplosione di uno scetticismo post-rivoluzionario\u201d.<\/p>\n<p class=\"p1\">In realt\u00e0, per comprendere la personalit\u00e0 profonda, dell\u2019autore, occorre ricostruirne l\u2019identit\u00e0 ebrea, cui sono dedicate le pagine pi\u00f9 interessante del libro.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Finkielkraut \u00e8 un laico, non praticante, anzi dichiaratamente ateo,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>che tuttavia non intende rinnegare le proprie origini: \u201cEssere ebreo, in effetti, significa inscriversi in una discendenza\u201d, dichiara non a caso, non esitando a far suo quanto detto da un altro pi\u00f9 illustre ebreo laico, Raymond Aron, \u201cNon amo strappare le mie radici\u201d. Il passato non passa, il passato \u00e8 la nostra eredit\u00e0, si offre alla nostra riflessione, ha sempre qualcosa da dirci. Di qui la postura polemica del personaggio, un certo fastidio per l\u2019eccesso di spirito democratico, che esige sempre pi\u00f9 <i>\u00e9galit\u00e9<\/i>. Ossessionata da questo fantasma, \u201cla nostra epoca \u00e8 sensibile come nessuna altra prima di essa a ogni discriminazione\u201d: l\u2019intero passato \u00e8<i> convocato davanti al tribunale<\/i> del <i>wokismo<\/i>, che controlla e perseguita \u201c<i>clich\u00e9s <\/i>razzisti, pregiudizi sessisti o omofobi\u201d, tutti abbondantemente traspiranti dai testi letterari della tradizione. Solo il presente e il contemporaneo brilla e merita di essere studiato: conclusione naturalmente inaccettabile per un cultore della civilt\u00e0 francese, che s\u2019indigna dinanzi al ridicolo della <i>scrittura inclusiva<\/i>, lesta a inventare un unico pronome al posto del tradizionale duplice <i>egli\/ella<\/i>. Sicch\u00e9 non stupisce che possa arrivare a dire \u2013 come aspramente dichiarato nel precedente <i>P\u00eacheur de perles <\/i>\u2013 che il <i>transgender<\/i> \u00e8 \u201cla figura emblematica del terzo millennio\u201d, in quanto indica la strada maestra, una rivendicazione di sempre maggiori diritti che si spinge sino al diritto di<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>negare la distinzione tra il maschile e il femminile deciso dalla Natura, per <i> farsi creatore di s\u00e9 stesso<\/i>. Il rifiuto della norma, di ogni norma pregressa, significa infatti, appunto, \u201criappropriarsi della propria origine\u201d: il contrario esatto della scelta di Finkielkraut ebreo laico.<\/p>\n<p class=\"p1\">Sul piano politico non sfugge comunque all\u2019autore che i palestinesi di oggi sono gli ebrei di ieri (sebbene con la conseguenza scandalosa che all\u2019interno dello storico anti-razzismo della sinistra si genera fatalmente un inedito razzismo anti-sionista), e che i secondi hanno fondato il proprio Stato, s\u00ec, sulla terra anticamente<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>dei propri padri, la quale per\u00f2 da duemila anni \u00e8 stata terra palestinese. Finkielkraut<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>riconosce altres\u00ec che i coloni ebrei hanno ingiustamente strappato lembi sempre pi\u00f9 ampi di Cisgiordania, ma ammette che in Israele si scatenerebbe la guerra civile al tentativo di smantellare le colonie abusive. Certo, l\u2019autore critica la politica di Netanyahu perch\u00e9 non ha una strategia per il <i>dopo<\/i>, ma lui per primo ammette che \u00e8 troppo tardi per uno Stato palestinese, reso insufficiente proprio dal processo di colonizzazione strisciante della Cisgiordania. La sua proposta, alla fin fine, risulta assai elusiva e forse quasi provocatoria: c\u2019\u00e8 gi\u00e0 uno Stato palestinese, il Regno di Giordania, \u201cuna confederazione giordano-palestinese \u00e8 senza dubbio pi\u00f9 sensata di uno Stato palestinese stretto fra Israele e la Giordania\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Resta comunque la consapevolezza di una perduta <i>innocenza<\/i>, sintetizzata nel titolo e bene spiegata nelle ultime righe dell\u2019autobiografia: \u201cPer la prima volta nella nostra storia, dobbiamo affrontare l\u2019odio senza aver la consolazione dell\u2019innocenza. \u00c8 questo il cuore pesante\u201d.<\/p>\n<p><em>(25 gennaio 2026)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alain Finkielkraut \u00e8 un intellettuale francese assai noto Oltralpe, anche perch\u00e9 da molti decenni animatore di un programma radiofonico, autore di una quarantina di libri, met\u00e0 dei quali pubblicati da un editore di prestigio come Gallimard, accolto una dozzina di anni fa, nell\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise, con qualche resistenza da imputare alla sua intelligenza scomoda, esibita nel&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":299,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-book-reviews"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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